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南大校训是诚朴雄伟,励学敦行。
八字校训,不仅言简意赅,琅琅上口,易于传记,而且端庄大气,寓意深刻,富有哲理。“诚朴雄伟”原是中央大学时期的校训,“励学敦行”是从中国古代前贤名句中选取而来。
“励学”二字在古文中常有出现,宋真宗写过一首名为《励学篇》的诗,劝勉人勤奋学习;“敦行”见于《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”;将“诚朴雄伟”与“励学敦行”两句合为一起,既反映了南京大学的优良传统与特色,又能体现学校办学的理想追求和实现途径。
详细介绍
“敦行”见于《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”。将“诚朴雄伟”与“励学敦行”两句合为一起,既反映了南京大学的优良传统与特色,又能体现学校办学的理想追求和实现途径。
八字校训既各自独立成意,各有侧重,又相互联系,浑然一体,涵盖了教育思想、科学精神、品格修养等各个方面。
以上内容参考:-南京大学
“诚朴雄伟”原本是中央大学时期的校训,“励学敦行”是从中国古代前贤名句中选取而来。“励学”二字在古文中常有出现,宋朝第三位皇帝宋真宗写过一首名为《励学篇》的诗,劝勉人勤奋学习;“敦行”见于战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”意思是那些能博闻强记而且能礼让,修身行善而且不懈怠的人,可以称之为君子。。
将“诚朴雄伟”与“励学敦行”两句合为一起,既反映了南京大学的优良传统与特色,又能体现学校办学的理想追求和实现途径。
八字校训既各自独立成意,各有侧重,又相互联系,浑然一体,涵盖了教育思想、科学精神、品格修养等各个方面。
扩展资料
校训由来已久。
从秦汉儒学到唐宋书院,类似“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”的表述,展示出我国历代教育机构的办学理念与教育智慧,诸如此类形式工整、寓意深远的文句渐以固定文本的形式标示学校的培养目标,逐渐形成大学校训。
19世纪末中国出现第一批近现代意义上的大学,校训成为每所大学应有必有的育人之纲。无论是北京大学“爱国、进步、民主、科学”,还是北京邮电大学的“厚德、博学、敬业、乐群”等,这些经典校训均与大学的精神气质同根同源、共生共荣,成为砥砺优秀青年的价值尺度和行为标准,也是映射现实社会价值取向的重要内容。
对大学校训的透彻研究,意味着对大学核心精神的深入解读、对社会文化方向的精准掌握,从而能够更好地诠释社会主义核心价值观的内在要求。从这个意义上说,大学校训是培育青年学子树立社会主义核心价值观的重要抓手。
中国网- 百年南京大学的精神守望
“嚼得菜根,做得大事”是南京大学的前身,两江师范学堂总督李瑞清先生早在1906年定下的校训。也是李瑞清先生留给南京大学学子们宝贵的精神财富。两江之前,洋务派代表人物张之洞于1902年在南京创立三江师范学堂,开现代意义的高等学府之先河。“三江”之后不久即改名为“两江”。1906年,“清道人”李瑞清出任两江师范学堂监督(校长),定下“嚼得菜根,做得大事”的校训。
质朴简约的语句,蕴含着深刻的意味,一代宗师期望后人要视富贵如浮云,无求于人,甘于清贫;希望学生以天下为己任,有功于国,勇于担当。这八个字成为南京大学抒写百余年办学史的序跋,也是今日南大“诚朴雄伟,励学敦行”校训的最直白的本怀。李瑞清上任后主持期间,两江师范学堂成为当时名副其实的江南第一学府。“嚼得菜根,做得大事”,既是李瑞清提出的治校之训,也是他自己一生的写照,为后人树立了良好的典范。
以上就是小编对于南京大学校训是什么问题和相关问题的解答了,希望对你有用
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